1521 wurde Martin Luther auf der Wartburg auf dem Felsen oberhalb von Eisenach in Thüringen versteckt . Er benutzte das Jahr, um das neue Testament ins Deutsche zu übersetzen. Draußen betrog der Mörder des Attentäters. Luther ertränkte das Tintenhorn in der Wand, um zu glauben, dass es den Teufel gab.
Im Jahr 1970 wurde Wartburg der Ort für einen solch erbitterten Kampf zwischen Carl-Gustaf Svingel und kirchlichen Würdenträgern unter der Leitung von Erzbischof Ruben Josefsson. Um die Kontakte zwischen den lutherischen Kirchen zu stärken, wurde der Krieg zwischen dem Nordisch-Deutschen Konvent abwechselnd im Norden und in den beiden deutschen Staaten geführt. Die einfachste Sache war in Ostdeutschland, weil ihre Delegierten oft daran gehindert wurden, zu gehen.
Gastgeber für die Aufnahmezeremonie des Nordisch-Deutschen Konvents im Jahr 1970 war Hans Seigewasser, Direktor des Kirchenamts des DDR-Staates. Zu aller Überraschung hatte Carl Gustaf Svingel in seiner Gesellschaft die Szene getreulich beherrscht. Ein einzelner Altersheim-Administrator bei einem DDR-Potential, natürlich als Freund. Mit dem Erzbischof hat er mit anderen nordischen Priestertumsmitgliedern in der Hölle gekämpft.
”Sie gipfelte Ende Mai 1970, als Svingel als Staatssekretär Seiigewassers persönlicher Gast auf einem Statsempfang in Wartburg im Rahmen des Nordisch-Deutschen Kongresses Eisenach war.” Es enthüllt den Wictoria-Pfarrkirchenhelden Heribert Jansson in einem geheimen PM. ”Sowohl die ostdeutschen als auch die nordischen Delegierten waren schockiert. Das war nicht zuletzt Erzbischof Josefsson und seine Gattin, die im Nationalkomitee sitzen. ”
Kyrkoherde Jansson durfte nicht an der Convention teilnehmen. Seit 1963 hatte er in der DDR die persona non grata erklärt, nachdem er am Checkpoint Charlie mit Flüchtlingen in der Jaguar-Schublade entdeckt hatte. Die Schaukel übernahm das Engagement der Kirche für die Ostseite. Und jetzt kämpfte der Schwede mit DDR-Bürokraten mit Einfluss auf das Verbot.
Die Frage war, wer wen, die DDR oder die nordischen Kirchen infiltrieren konnte. Der Stasi-Agent Alexander Radler kam 1968 für eine Karriere als Priester in der schwedischen Kirche nach Lund. Der angehende Erzbischof Atje Jackelén sprach für ihn in der christlichen Ethik. Auf der anderen Seite wurden die Kirchen in der DDR zu einem Zufluchtsort für die Bürgerbewegung, bevor die Mauer nach 1989 abgerissen wurde.
Svingels Liste
Schwingen Sie zum DDR-Regime oder zumindest zu einem nützlichen Idioten? Es schien nicht genug zu sein, dass Svingel von irgendjemandem geführt wurde. Dass er Antikommunist war, kannte sogar Stasi. Das Kruxet war eine Kirche, und ein politisches Netzwerk von Kontakten auf beiden Seiten der Grenze von Zong erweckte Neid. In Leipzig lebte er mit dem Akut-Theologieprofessor Ernst Sommerlath , Onkel einer zukünftigen Königin. Als Svingel jede zweite Woche Lieferungen lieferte, kontaktierte er den Generalsekretär der Evangelischen Kirche der Evangelischen Kirche, Manfred Stolpe , der zum Staatssekretär für Kirchenangelegenheiten, Hans Seiigewasser, führte. Sicherlich ein kommunistischer Abgeordneter in der Volkskammer aber seit der Zeit im KZ Sachsenhausen .
Jeden Monat traf sich Svingel Seigewasser in einem Restaurant in Unter den Linden. Swing war OK, um die östlichen Kirchen mit Nachschub zu versorgen. Religiöse Literatur, wie zum 450. Geburtstag Luthers. Svingel füllte ein ekliges Extra und erhielt 4 500 Bücher.
Freunde? Sofort eine symbiotische Beziehung. Seigewasser war als Staatssekretär für Kirchenangelegenheiten ein Instrument für die eloquenten Bemühungen des DDR-Regimes, die Kirchen zu kontrollieren. Zuvor waren sie ziemlich frei vom Staat. Formal war die DDr-Kirche mit den Glaubensbrüdern in Westdeutschland verbunden und wurde von dort weitgehend finanziert. Swing war damals ein wichtiger Kurier, weil die Deutschen auf beiden Seiten daran gehindert wurden, die Grenzkontrollen zu passieren.
Gleichzeitig war Seisegweisser Svingel dankbar , der seinen Sohn Günther aus einem DDR-Gefängnis für den Weitertransport nach Schweden gekauft hatte. Er wurde zu einer langen Strafe verurteilt, nachdem die 1960er Jahre aus Westberlin entführt worden waren.
Erzbischofs Kamarilla
Wie man Svingel stoppt? Einfach das Altersheim Haus Victoria aufstellen – oder jemand anderen ohne Svingel übernehmen lassen. Pläne wurden diesen Sommer in der Pfarrei Victoria und dann beim Welttreffen der Kirche in Evian geschmiedet. Aus dem Kyrkoherde Janssons PM:
Schwedische und norwegische Bischöfe setzten sich mit ihren ostdeutschen Kollegen dafür ein, ”alle Darstellungen zu verleugnen, dass Svingel eine schwedische Organisation oder Behörde darstellen würde”. Seiigewasser wurde ebenfalls bearbeitet, was nach Ansicht von Kirchenminister Jansson der Ansicht war, Svingel sei als schwedischer Diplomat unter dem Deckmantel des Lutherischen Weltbundes erschienen. Ein solches Undercover fühlte sich natürlich für einen ostdeutschen Apparatschik an.
Geheime Notizzettel „Wir hatten sogar Gespräche mit hochrangigen Geistlichen in Ost – Deutschland erwiesen sich all die Notwendigkeit einer Änderung in Svingel“ Status „seine mehrdeutig und unklar versamhet stoppen, bevor er mehr Schaden anrichtet“ .
Die Kritiker sprachen sich dafür aus, dass das Geld der schwedischen Kirche anderswo besser gebraucht würde als das deutsche Zeitalter. Es war klar, dass der Flüchtlingshandel nicht wirklich Teil von Swingels Mission als Führer war. Unethisch wurde in Betracht gezogen. ”Endlich wurde es kommerziell. Es war ein Menschenhandel mit unterschiedlichen Raten, egal ob es sich um einen Professor, Offizier oder Arbeiter handelte. ” Heribert Jansson überlegte kurz vor seinem Tod im Jahr 1996.
Ebbe Arvidsson trat 1970 Åke Kastlund als Direktor der schwedischen Sektion des Lutherischen Weltbundes zurück. Bei einem Treffen im Haus Victoria entschieden sie, dass sich Luthers Hilfe Ende des Jahres vom Haus Victoria zurückziehen würde. Mit so einem kleinen Paar wie Svingel und Heribert Jansson wurde die Idee aufgegeben, dass die Victoria-Versammlung das Geschäft übernehmen und verkaufen würde. Die Hoffnung wurde der Diakonischen Werkorganisation der Deutschen Evangelischen Kirche geschenkt. Ohne Svingel einzustellen, wie Kastlund in einem Plattenrekord schrieb. Wirtschaftliche Realitäten herrschten, aber das Wichtigste war, Svingel loszuwerden.
Politischer Rückstoß
Das Vertrauen des Erzbischofs in Uppsala wusste nicht, welche mächtigen Freunde Svingel hatte. Paul Wee, Autor der interjüdischen Beziehungen in der internationalen lutherischen Gemeinschaft, nahm Svingel in einem langen Brief an Åke Kastlund zur Weiterleitung an den Erzbischof zur Verteidigung auf. Nach einem Gespräch mit Svingel und anderen Betroffenen in Berlin stellt er fest, dass die gute Beziehung zu Seigewasser den Buchimport und den Pass für die Kirchen geöffnet hat, was niemandem zuvor möglich war.
”Sven Backlund, jetzt Seemannsbotschafter in Brüssel und ehemaliger Swinger-Attentäter, als er Generalkonsulat in Berlin war, verarbeitete seine politischen Kontakte. Im Mai 1971 schreibt SPDs Gruppenleiter Herbert Wehner General Åke Sjölin in Berlin: „Ber Allgemeiner Sjölin alles tun , er humanitäre Arbeit Svingel kann ungehindert und uneingeschränkt weitergehen“ .
Die Liquidation von Haus Victoria wurde aufgehoben. Sjölin war Vorsitzender des Kirchenrates der Victoria Assembly, und einer der Führer der westdeutschen Regierung und vielleicht auch des lutherischen Weltfrauenfonds war zentral. Ein örtlicher Kirchenrat wurde plötzlich großer Politiker. Bischof Bo Giertz in Göteborg akzeptierte Sjölins Vorschlag, als Kompromiss zwischen den Anwärtern Vorsitzender der schwedischen lutherischen Hilfe zu werden. Über den Erzbischof von Wartburg, Häuser in Helsike nannte der schwedische Opernsänger Gud im Brief an Giertz. Swings Wortwahl kam fast biblisch zur Geltung: Haus Victoria ist eine Segensquelle Gottes für die Verzweiflung alter und gefangener Seelen .
Was war hinter der kryptischen Formulierung? Hat sich der Gouverneur des Altertums selbst umgebracht und ist für die schwedische Kirche ein Märtyrer geworden?
Mit Giertz als Chairman erhielt Haus Victoria eine Verschnaufpause. Und damit auch Erholung für einen nüchternen Svingel, der seinen Mentor Giertz in Göteborg während der Sommerreisen nach Hjärtum grüßte. Im folgenden Jahr übernahm das Diakonische Werk die Finanzierung, bis 1984 das Altersheim verkauft wurde und das Ehepaar Svingel / Imma Grossmann in eine Wohnung in der Fasanenstraße in der Nähe des Kürfurstendamms zog.
Dann gab es Wolfgang Vogel, Svingels DDr-Pendant in den Verhandlungen, zog das Shampoo an. Wolfgang Vogel und seine Frau Helge haben eine kurze Zeit in Moabits Hände gelegt, aus denen der Rechtsanwalt die Gefangenen zuvor freigesprochen hat. Die Prozesse brachen den Anwalt zusammen, obwohl er 1998 fast vollständig von Flüchtlingen inhaftiert war. ”Meine Wege waren Nichte weiß und nicht schwarz. Sie muss grau signalisieren ”. Weder weiß noch schwarz ohne Grau. Dann kommentierte Vogel seine politische Flexibilität.
Folke Bernadotte verhandelte mit Heinrich Himmler. Raoul Wallenberg mit Adolf Eichmann. Schlafen mit dem Feind hat oft einen hohen Preis.
/ von Ingemar Lindmark
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